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Preface. Missionaries and the body in African history / Patrick Harries -- Der schwarze Körper als Missionsgebiet 1880-0960. Begriffe, Konzepte, Fragestellungen / Linda Ratschiller, Siegfried Weichlein -- Kranke Körper. Mission, Medizin und Fotografie zwischen der Goldküste und Basel 1885-1914 / Linda Ratschiller -- Der Körper des Täuflings. Konstruktionene von Körpern und die Beschneidungsdebatte der Leipziger Missionsgesellschaft 1890-1914 / Karolin Wetjen -- Lepra als entangled disease. Leidende afrikanische Körper in Medien und Praxis der katholischen Mission in Ostafrika 1911-1945 / Richard Hölzl -- Globalisierte Körper? Representationen der Welt und ihrer Bevölkerung in der vatikanischen Missionsausstellung 1925 / Katharina Stornig -- "Europäisch gebären." Katholische Mission, Mutterschaft und Moderne im ländlichen Tansania 1930-1960 / Marcel Dreier -- Zwischen Repräsentation und Regulierung : Körper als Aushandlungsort für Weltanschauungen / Anna-Katharina Höpflinger

Ich weiß, was ich weiß. Glaube ich. ... und sie bewegt sich doch!Im 19. Jahrhundert errichteten die Naturwissenschaften ein fest gefügtes und scheinbar unangreifbares Wissensgebäude. Viele Menschen sind heute noch überzeugt, dass die Wissenschaften, worunter weitgehend die Naturwissenschaften verstanden werden, uns unverbrüchliche Fakten liefern, denen wir vertrauen können, wohingegen der christliche Glaube nur Überzeugungen von sich gibt, die sich einer Nachprüfung weitgehend entziehen. Da unser wirtschaftlich industrieller Fortschritt, der immer mehr ins Stottern gekommen ist, seine Erfolge letztendlich den angewandten Wissenschaften verdankt, bezweifeln gleichzeitig immer mehr Menschen, ob man denn den Naturwissenschaften so einfach vertrauen darf. In dieser Situation ist es wichtig, das Verhältnis von Theologie, also dem reflektierten Glauben, und den Naturwissenschaften zu überdenken, um herauszufinden, inwieweit unser Vertrauen in sie gerechtfertigt ist und wie sie sich wirklich zueinander verhalten. Da sich die anstehenden gesellschaftlichen Probleme, etwa in der Technik oder im Gesundheitsbereich, weder durch naturwissenschaftliche Verfahren noch durch Ethik und Glauben allein lösen lassen, wird der Dialog zwischen Theologie und Naturwissenschaft immer dringlicher. Zudem erfordern Entdeckungen in Physik, Astrophysik, Biologie, Gehirnforschung, die Beziehung zwischen Wissenschaft und Glauben neu zu bedenken. Hans Schwarz schildert die Geschichte des Dialogs der beiden Wissenschaften in den letzten Jahrhunderten, stellt die aktuellen, internationalen Gesprächspartner vor und erklärt die Streitthemen von heute.

Elf biographische Skizzen, aus Afrika, Asien und Lateinamerika - Hans-Werner Gensichen Das "Projekt" einer ökumenischen Theologie der Befreiung: José Míguez Bonino, Argentinien - Joa Batista Libanio/Andreas Müller "Mysterium Liberationis": Leonardo Boff, Brasilien - Arnulf Camps Theologien im "Kontext" der Kulturen: Sergio Torres, Chile/USA - Heribert Rücker "Afrikanische Theologie": Charles Nyamiti, Tansania - Theo Sundermeier Auf dem Weg zu einer afrikanischen Kirche: Christian G. Baeta, Ghana - Thomas Kramm Ein Afrikaner zwischen Staat und Kirche: Tharcisse Tshibangu Tshishiku, Zaire - Erhard Kamphausen Schwarze Theologie: Allan Aubrey Boesak, Südafrika - Horst Bürkle Gegenwärtige Christuserfahrung: Aiyadurai Jesudasen Appasamy, Indien - Arnulf Camps Theologie der Inkulturation: Duraisamy Simon Amalorpavadass, Indien - Justus Freytag Theologie mit einem dritten Auge: Choan-Seng Song, China - Ulrich Luz Zwischen Christentum und Buddhismus: Seiichi Yagi, Japan